Para un mejor desarrollo de la propia personalidad y para estar en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía, de juicio y de responsabilidad personal. Conlleva una cabal utilización de las posibilidades que cada persona posee: memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas, aptitudes comunicativas, etc. El alumno tiene que entender el sentido de sí mismo, entender el alcance de sus aspiraciones, de sus triunfos y de sus fracasos. Su meta fundamental es entenderse para poder entender a los demás.

La formación humana, como principio institucional, privilegia a la persona como ser integral, único e irrepetible; este concepto gobernará toda la propuesta pedagógica obligando tanto al estamento institucional, en general, como al maestro en particular, a considerar su quehacer como un compromiso que va más allá de la simple administración educativa y de la didáctica específica de lo que su dominio académico le exige.

En el Colegio San Agustín, se tiene como propósito fundamental la formación en valores, no sólo de forma teórica sino a partir de la práctica de los mismos. Se espera que todos los miembros de la Comunidad Educativa actúen con criterios claros y éticos.

Combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un determinado número de materias. Supone: aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida; apropiarse de herramientas de aprendizaje autónomo; y tener la certeza de que el conocimiento, además de complejo, es dinámico.

La exigencia académica, principio correspondiente a este eje, orienta el quehacer de docentes y alumnos en procura de alcanzar y mantener altos niveles de exigencia, condición indispensable para una cualificación efectiva en los resultados institucionales e individuales.

Desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia (capacidad para realizar proyectos comunes y preparación para el manejo de conflictos), respetando los valores de pluralismo, comprensión mutua y paz. Parecería adecuado dar a la educación dos orientaciones complementarias: (i) el descubrimiento gradual del otro; y, (ii) la participación en proyectos comunes como método para evitar o resolver conflictos.

La interacción social implica la necesidad de realización personal en el contexto de vida en comunidad de la cual todos participamos. Con base en lo anterior, el alumno recibe la preparación conceptual y se le brindan los espacios necesarios para que vivencie los principios constitucionales de participación, democracia y pluralismo en un marco de respeto por la autoridad y el poder, la sana vivencia de las normas (leyes) y una continua búsqueda de la justicia, la paz, la equidad y el respeto por la vida.

Se relaciona más estrechamente en cómo enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos, en cómo cualificarlo para su futuro profesional y, de manera fundamental, a prepararlo para un mercado de trabajo cuya evolución no es totalmente previsible. El mundo del trabajo exige de cada persona un conjunto de competencias que combinan la calificación propiamente dicha adquirida mediante la formación técnica y profesional, el comportamiento social, la aptitud para trabajar en equipo, la capacidad de iniciativa y la de asumir riesgos. Entre dichas cualidades, cobra cada vez más fuerza la capacidad de comunicarse y de trabajar con los demás, de afrontar y solucionar conflictos.

Corresponde, como principio, actuar en contexto en concordancia con un planteamiento común a las sociedades desarrolladas o en proceso de desarrollo: cómo aprender a comportarse eficazmente en una situación de incertidumbre y cómo participar en la creación de futuro.

Declaramos que «los valores son los que guían a la organización esperada. Para lograr los objetivos, es necesario mantener los valores activos en el día a día. Los principales valores que el Colegio ha definido como base para orientar su trabajo educativo se sustentan en la dignidad e igualdad de la persona humana como unidad indisoluble; ser original, irrepetible e instalado en la diversidad».

En el Colegio San Agustín se concibe la Educación en Valores como un proceso formador que instala un componente ético básico en los alumnos, concepción que responde a la decidida voluntad institucional para que esta dimensión sea un eje constitutivo de su perfil profesional. La fuente de esta formación ética está dada por su desafío de catolicidad, arraigada en su identidad agustiniana. Esto hace fundar esta dimensión en principios éticos racionales comunes a toda la humanidad, compartidos desde el humanismo cristiano, alcanzando su plenitud en la persona de Jesús de Nazaret y su mensaje.

Las ciencias de la educación actual -considerando los aportes de la psicología, la sociología y la filosofía de la educación, entre otras ciencias y bajo las más diversas tendencias educacionales-, han constatado que el fenómeno educacional se da en el sujeto que aprende. Dicha constatación significa comprender que la acción educativa será efectiva sólo en la medida que implique la generación de situaciones de aprendizaje, que pongan en acción al sujeto que aprende en relación con el medio, los contenidos y las situaciones de aprendizaje.

Por lo tanto, el Colegio se propone transitar de una práctica docente centrada en la enseñanza a otra centrada en el Aprendizaje, tránsito que está mediado por la renovación del quehacer educativo mediante la adquisición de un modelo que permita alcanzar coherentemente este objetivo.

El enfoque centrado en el aprendizaje postula que quien aprende construye su realidad de acuerdo a la percepción que tiene de las diferentes experiencias personales, de manera que, el conocimiento que se genera es una resultante de las experiencias previas, las creencias que cada persona utiliza para interpretar su entorno y las características de la información a ser aprehendida. El conocimiento, entonces, no es el resultado de una mera copia de la realidad preexistente en una suerte de espejo mental, sino que, muy por el contrario, es un proceso dinámico e interactivo a través del cual, la información externa es interpretada y re-interpretada por la mente, que va construyendo progresivamente modelos explicativos cada vez más complejos y eficaces de la realidad. En este contexto, el aprender se constituye en una búsqueda continua de significado, en una constante asimilación y adaptación de la información estructurada en esquemas mentales preexistentes; un proceso activo y permanente de construcción de conocimientos, donde la persona que aprende realiza procesos de contraste y ajuste entre la nueva información y el conocimiento previo, lo que requiere contrastar y consensuar significados con sus pares y con el entorno, pues si bien, el proceso de aprendizaje es individual y personal, este no está desvinculado del contexto social y cultural en el cual se desarrolla el alumno.

En referencia a lo anterior, se hace imprescindible que las actividades de aprendizaje que se presenten, faciliten la construcción activa de los conocimientos a partir de la propia experiencia, a través de la reflexión crítica y la búsqueda de relaciones entre la nueva información y el conocimiento previo. De esta manera, el docente se transforma en un facilitador del proceso de aprendizaje, es decir, debe utilizar estrategias de estructuración del contenido que permitan el establecimiento de relaciones potentes entre todos los conceptos y aplicación de lo conceptual a situaciones del contexto profesional, en dinámicas que contemplen la interacción y el contacto social entre los alumnos, que estimulen la autonomía, el compromiso y el sentido de pertenencia a sus grupos de trabajo. De este modo, el aula y otros ambientes de aprendizaje tales como la biblioteca, salas de estudio, plataformas virtuales y ambientes reales (en empresas o instituciones del ámbito laboral), se transforman en lugares de interacción entre los diferentes actores, donde es factible «negociar» significados, construir conocimientos y desarrollar competencias.

Ahora bien, dado que los modelos educativos no son neutros, sino que tienen implícitos horizontes valóricos, ideales de persona y de sociedad a la cual se desea tender intencionadamente, la propuesta distintiva del Proyecto Educativo del Colegio San Agustín, subraya un sello que realza la «formación integral», enfocando los esfuerzos en el desarrollo de competencias específicas y genéricas que den el sentido de excelencia y calidad a los desempeños de sus alumnos.

Para lograr la inserción exitosa en el mundo globalizado, nuestro Colegio ha asumido el desafío de cultivar en sus alumnos el desarrollo de competencias relacionadas con:

La formación para la convivencia en la diversidad cultural, considerando que el multiculturalismo nos desafía a «Aprender a Convivir». En este caso, en una sociedad compuesta por personas de distintas culturas, es decir, sociedades donde las cosmovisiones y los valores tienen distintos significados y se ordenan de manera diversa. En este caso, es necesario educar para la tolerancia, el diálogo y la convivencia basada en una ética común.

Otro de los pilares de la educación en los tiempos modernos es el «Aprender a Ser«, es decir, educar a reconocer la propia identidad al alumno y el valor de la misma al servicio de la convivencia. Una tarea relevante, en este sentido, es el conocimiento de las raíces culturales propias y de los pueblos originarios, las riquezas de la propia región, su historia y sus desafíos de futuro.

El uso fluído y comprensivo de recursos idiomáticos y de tecnologías de la información. En consecuencia, se hace indispensable el inglés en la comunicación oral y escrita para recoger la información actualizada y poder interactuar universalmente por medio de esta lengua, sea en el mundo científico, político y económico. Sin perjuicio de lo anterior, hay que tener en cuenta que la necesidad del conocimiento idiomático se extiende a otras lenguas. Además, el uso de herramientas de infoalfabetización son tan necesarias para la comunicación, que hoy se le considera tan importante como el uso de la matemática o de la lengua materna.

Los desafíos que imponen los cambios del entorno en un contexto globalizado, altamente dinámico y en permanente cambio, ha llevado a la búsqueda de enfoques educativos que logren formar de manera integral al alumno. La formación integral subraya hoy la promoción y adquisición, no sólo de conocimientos sino también de herramientas que les permitan estar en constante actualización y adaptarse activa y flexiblemente a las demandas del entorno, de tal manera que puedan consolidar un aprendizaje significativo, adecuado a las necesidades personales y sociales, y donde proyecten un sello institucional que les permita enfrentarse a la sociedad de manera responsable y solidaria.

Uno de los enfoques que muestra mayor coherencia con el modelo educativo centrado en el aprendizaje es la Formación basada en Competencias. Este enfoque facilita la vinculación entre los procesos de formación y el mundo del trabajo, por cuanto permite la flexibilidad necesaria para estar en constante mejora y afinamiento respecto de referentes tanto internos como externos. Otra de sus características radica en responder a la evaluación de la calidad de la formación, a través de procesos de acreditación o certificación centrados tanto en resultados como en procesos.

La adopción y desarrollo de un proceso de aprendizaje como el anteriormente descrito, conlleva necesariamente a establecer una lógica para el desarrollo curricular de las diversas áreas y asignaturas, de manera de acortar la brecha entre la formación básica y los requerimientos del medio universitario y del mundo del trabajo y la sociedad. De esta forma, será posible retroalimentar permanentemente el plan de estudios, el perfil de egreso y las estrategias docentes utilizadas en pos de responder a estos constantes cambios del entorno.

En este enfoque, el desarrollo de planes curriculares exige un estudio detallado de lo que ocurre, tanto al interior del Colegio como en el entorno social, individualizando fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas vinculadas con su función, es decir, los análisis que permitan comprender las reales necesidades de cambio en virtud de las demandas del sistema educativo, el sistema universitario, el mundo productivo y el mundo social, contextos próximos a nuestros alumnos. Además, el Colegio, a través de sus coordinaciones de Etapa y de Planificación y Evaluación, debe precisar el perfil de competencias de egreso considerando la mirada externa del entorno y de otras instituciones escolares similares y la mirada interna respecto a los perfiles de ingreso, los recursos con los que se cuenta y las necesidades educativas de sus alumnos.

Teniendo claro que el primer ingrediente misional se orienta a que los alumnos aprendan y aprendan bien y mejor, el segundo se asume con igual importancia: el otro propósito central del Colegio es proporcionar espacios de socialización sana, donde los niños, los adolescentes y los adultos puedan desarrollar esas habilidades que están asociadas a vocablos tales como afecto, sensibilidad, gusto estético, empatía, ternura, comprensión, convivencia, etc. Este propósito del Colegio es posible gracias a lo que llamamos el clima escolar que garantiza a cada alumno asumir un compromiso serio por ser mejor persona cada día.

El clima escolar comprende todos los contextos escolares posibles: aula de clase, patio de recreo, salón múltiple, capilla, laboratorio, biblioteca, auditorio, campo deportivo, espacios administrativos y de servicios… y se refiere tanto a la convivencia dirigida y organizada en torno a los cronogramas y programaciones explícitas de conocimiento, como a las actividades lúdicas, a las actividades artísticas y culturales, a los momentos de descanso y recreo, a las salidas pedagógicas o al campeonato deportivo.

Ese clima escolar más espontáneo es donde se producen muchos de los aprendizajes no programados tocantes a la convivencia, la violencia, la construcción de los primeros roles sociales frente al grupo, el desarrollo del niño, del adolescente y del joven, el aprendizaje social, sus resultados, el puesto (rol) que se asuma en la sociedad y la satisfacción o frustración que todo ello conlleva.

Algunos supuestos para tener en cuenta:

• El Colegio como espacio de socialización significa siempre convivencia y aprendizaje de convivencia.
• La convivencia no se aprende de memoria, ni con textos; se aprende conviviendo, actuando con los otros y reaccionando al actuar con los otros.
• La convivencia se aprende cometiendo errores, participando en conflictos y aprendiendo a manejarlos de manera pacífica.
• La socialización es un tópico más difuso y difícil de administrar que la enseñanza porque desborda las fronteras del colegio llegando hasta la casa, la calle, la urbanización, el barrio, la ciudad, el grupo de amigos, el grupo familiar, las autoridades, etc.

Frente al orden actual de cosas, resulta fundamental que el clima escolar se construya sobre la base del entendimiento, del respeto por los demás, por sus ideas, por su forma de ser, de pensar y de actuar. En relación con ese querer ser no se puede dejar a un lado una situación preocupante, a la cual hay que atender.

Actualmente, parece que no sólo en nuestro país sino en todo el mundo hay una alarmante tendencia a la agresión y al maltrato generalizado. Parece que la sociedad está cada día más neurotizada, y la tendencia a la perversión y la psicosis están en aumento.

Nos hemos estado acostumbrando al maltrato, burlas, chistes ofensivos, malas palabras, gritos, descalificaciones, etc. Debido a esta hostilidad creciente entre los seres humanos, la sociedad civilizada se ve constantemente al borde de la desintegración. Desafortunadamente, aún con todos los avances de la cultura, las pasiones irracionales son más poderosas que los intereses racionales.

De ahí la capital importancia que tienen todos los métodos, estrategias y preceptos ideales para buscar que las personas se vinculen entre sí; de implementar una cultura del buen trato que sea fortalecida desde la familia y el Colegio.

Actitudes tales como saludar, agradecer, emplear la cortesía, el trato amable, las palabras de consuelo y de aliento, el decir claramente lo que no nos parece sin acudir a la violencia verbal, son promovidas en la cultura del buen trato. Podemos concluir que la cultura del buen trato no es algo natural en nosotros, pero sí es algo muy necesario.